Семейные традиции Вьетнама
На все стороны вьетнамской жизни оказала влияние китайская культура. Это касается и сферы семейных отношений, основанных на конфуцианской идеологии. Долг перед семьей и обществом у вьетнамцев считается важнее личных достижений. Семейные традиции Вьетнама претерпели изменения за последние 150 лет, но семья для вьетнамца всегда останется на первом месте.
Понятие семьи во Вьетнаме традиционно шире, чем в европейской модели, и включает в себя несколько поколений, тесно связанных друг с другом ведением домашнего хозяйства и частыми контактами. Благодаря этому поддерживается близость между членами семьи от детей до стариков.
На Тэт (вьетнамский Новый год, по китайскому календарю) семья собирается вместе, и сперва готовится к торжеству, а потом празднует несколько дней. Взрослые дарят детям деньги, те, в свою очередь, желают взрослым здоровья и долголетия. Совместные хлопоты и общение на празднике Тэт особенно дороги вьетнамцам и способствуют сплочению семьи. Члены семьи, которые живут и работают вдали от родительского дома, всегда приезжают на праздник и проводят время с семьей.
На свадьбы приезжают все родственники, от ближайших до самых дальних, так что может собраться и пара сотен гостей. Люди общаются с теми, кого давно не видели, узнают новости из их жизни.
Основой семьи служит уважение к старшим. Это относится и к главенству внутри семьи. Главные решения принимаются родителями, либо бабушками и дедушками. Младшие поколения с большим вниманием относятся к выполнению своих ролей в семье, нежели к личным желаниям. Например, если мама сказала, что надо поделиться долей бизнеса с сестрой, то желание мамы будет законом.
Также от понятия семьи во Вьетнаме неотделим культ предков. Умерших членов семьи помнят, уважают и почитают. Духам предков подносят дары, у них просят помощи и защиты. На похороны и день поминовения считается обязательным приехать каждому родственнику покойного.
Содержание
Мужчина во вьетнамской семье.
Формально семейные традиции во Вьетнаме подразумевают патриархат, главенство мужчины в семье. Мужчина выполняет роль добытчика. Основной доход поступает от него, как и окончательные решения по всем вопросам. Но уважительное отношение к мужчине в семейной иерархии должно было поддерживаться его сдержанным и мудрым управлением, так что мужчина старается советоваться с женой и детьми, чтобы решения шли на благо всей семьи, а не только в его личных интересах.
В ведении домашнего хозяйства мужчина принимает мало участия. Считается, что он заботится о семье, а семья заботится о нем, как о добытчике. Все деньги он отдает жене, и она отвечает за семейный бюджет. Наличие сына в семье — обязательное условие для ее продолжения, иначе фамилия будет считаться прекратившей свое существование. Только сын может принять на себя обязанности отца, как главы семьи, после его смерти.
В настоящее время часто женщина работает, а мужчина зарабатывает меньше.Либо, оба работают в семейном бизнесе. Формально решения принимает мужчина, фактически часто это не так. Все деньги семьи хранятся у женщины, многие решения она принимает сама, а мужчина просто не хочет спорить (это очень похоже на российскую действительность во многих семьях).
Женщина во вьетнамской семье.
Женщина формально занимает подчиненное положение. На ней лежит забота о доме, детях и внуках. Вне домашнего хозяйства женщины традиционно работали редко, хотя в современном мире, особенно в городах, ситуация изменилась.
С детства девочек воспитывают в строгости и послушании, при этом образование считается необязательным (начальную школу заканчивают все, все умеют читать, писать и считать, а вот в среднюю школу ходят не все дети). И, хотя старшие женщины пользуются в семейной иерархии большим уважением, наличие дочерей в семье никогда не было обязательным. «Если у тебя есть сын, ты можешь сказать что у тебя есть потомок. Но ты не можешь так сказать, даже если у тебя десять дочерей», — такова традиционная точка зрения во Вьетнаме.
Связано это прежде всего с тем, что после замужества женщина приходила в семью мужа. Домом она называла дом мужа а не дом своих родителей. Семья и дети становились основным занятием женщины. Муж должен был содержать ее и дом. В ее обязанности входило ведение домашнего хозяйства и забота о детях. И, если женщина была несчастна в браке, родители старались сохранить семью ради детей. Хотя разводы во Вьетнаме были возможны.
Сейчас молодые пары нередко селятся отдельно от родителей, иногда в другой провинции или крупном городе. Женщины часто работают вне дома, но хозяйство по прежнему на них (и это тоже похоже на многие российские семьи).
Старшее поколение во вьетнамской семье.
Уважение к старшим и послушание прививается вьетнамцам с детства. Авторитет родителей безусловен. Считается, что дисциплина и даже наказания, это не жестокое обращение, а забота и внимание к воспитанию младшего поколения. Детей приучают не только уважать и выполнять указания старших, но и относиться к ним с любовью и благодарностью. Когда родители достигают преклонного возраста, дети должны заботиться о них в знак признательности за свое появление на свет, воспитание и родительскую любовь.
Брак в прошлом часто заключался по решению родителей, а не по желанию молодых, так как считалось что взрослые мудрее, опытнее и лучше знают, что нужно для счастья детей. Общественная мораль предписывала до свадьбы сохранять целомудрие. Беременность вне брака считалась позором для семьи. Сейчас, конечно, это не так. Люди женятся в основном по собственному выбору и целомудрие до брака соблюдают редко.
Во Вьетнаме всегда высоко ценилось образование. Это был один из способов развития семьи, повышения ее престижа, даже выше материального успеха. Сейчас многие родители стараются создать детям условия для учебы и получения должности, семья материально поддерживает молодых людей до достаточно взрослого возраста. Безусловно, это сильно зависит от достатка семьи. Далеко не всем удается дать детям образование в международных школах и престижных ВУЗах.
Как сейчас живет вьетнамская семья.
С конца 19 века традиционные устои жизни вьетнамцев подверглись сильному влиянию европейской культуры, а с середины 20 века — коммунистической идеологии. Женщины получили больше свобод, образование стало доступным всем слоям населения. Современные молодые семьи вьетнамцев уже не так привязаны к дому мужа и часто живут отдельно. Телесные наказания при воспитании детей остались в прошлом (детей наказывают только за очень серьезные проступки, редко). Молодежь получила большую самостоятельность. Но семейные традиции Вьетнама в основе остаются прежними. Они опираются на почитание старших, культ предков, взаимное уважение внутри семьи и желание сохранить брак. Счастье и благополучие семьи для вьетнамцев и сегодня важнее личных устремлений и достижений.
Еще о культуре ВьетнамаРассчитать тур во Вьетнам
